呵呵

在儒家亲情伦理主导之下你根本就得不出“公德利他”的“任何可能或必然”的结果－－尽管儒家也有老吾老以及人之老的道德口号，但儒家亲情伦理的逻辑实质必是损他人以利己并与群体整体团结聚力导向的“利己利他同构法则”相悖离。即，“叫嚣家庭亲情”必然“扼杀社会公德美德”。

1，感觉你的观点违背经济学原理
2，社会还处于发展中，由于社会的基础建设不足有许多的美好幻想还无法达到而不能全盘否定社会的体制
3，楼主有些夸大事实，突出个案，楼主的政治企图有待分析。
我一个理科生没那么强的逻辑就这个意思吧。

第一 LZ说的太深奥了 我等土鳖不懂
第二 你写再多国家领导人也不会看的 而且说不定他比你还懂这个
第三 大晚上一点半我裤子都脱了你就让我看这个？
第四 LZ要是想教化人心 请考取功名罢 这儿不是卧龙岗 你也不是诸葛亮

简议为何儒家多是滥情伪德的精神变态。。。

自利是人的本性，但儒家的自利不是为了直接客观利益的利益判断，而是为了私情的情感损益判断。这，是一种扭曲了的人性表达，即他的自利不是理性博弈的利益自利而是滥情伪德的、被愚弄的丧失了自我的“盲目自利”－－并美其名曰：重义轻利。。。
也就是说他的“虚假自利”在实际上并没有满足他的真正利益诉求欲望，因为它实际上并没有获得多少切实利益，多数利益其实被上缴给了其父、其君，并美其名曰：谦让与忠孝。。。这，必然因欲求不满导向人性的扭曲。所以，儒家弱智猴必是滥情伪德并道德绑架他人的精神变态。。。这，就是儒家弱智猴总是道德叫嚣绑架他人的本质动因－－看不得别人自由幸福，并意图通过拉别人下水一起自残自虐来寻求归属感。。。
而儒家弱智猴一旦有机会成为父（君），那便会理所当然的驯化“子女工具人”来索取物质回报与心理回报－－并美其名曰“老子打你是为了你好”。。。因为他要寻求一种心理平衡－－当年“谦让与忠孝”出去的利益不但现在要理所应当的拿回来，还要为自己当年被奴役的行为冠以正当性、崇高性，即当年他老子剥削他、奴役他是为了他好，并以此来作为自欺欺人的心理安慰奖给自己。。。
知道儒家为何那么重视亲生吗？因为通过“亲生的血缘关系＋儒家道德绑架”，专制父权便极大的扼杀了被奴役子女的抗争可能－－你必须被我奴役一辈子。。。看看儒家历史，儒家对待子女和对待看门狗差不了多少。。。儒家思想之中无条件忠孝所占份额有多大？关爱儿童妇女比例又有多大？郭巨埋儿大家都知道吧，你可见有何种动物有虐杀亲子的习性？唯独儒家，虐杀亲子的变态物种真是让人不寒而栗呀。。。
知道儒家为何叫嚣“不孝有三无后为大”吗？因为他们需要被奴役的自动工具人而已。。。女人？泄欲工具＋繁殖工具而已。。。在儒家那里你看不到爱！就更别说博爱兼爱了，孟子更是直接骂墨子兼爱是无君无父！！！当然，一般性的爱护工具的说法还是要有一些的。。。
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表现在公共领域就是满嘴的仁义道德，满腹的男盗女娼－－由于自利本能使得他们去索取利益，但又不愿承认自利本能第一性的现实存在，如此，就只能偷偷摸摸的潜规则了。。。如此，靠面子工程掩盖利益欺诈也就只能是必然了。。。如此，通过道德绑架他人谦让忠孝来消减他们欺诈过程之中的抵抗力也只能是必然了。。。如此，通过专制扼杀他人自我觉醒可能也只能是必然了－－鹤立鸡群被鸡杀。。。如此，通过制度设计治恶、止恶也变成了不可及的事物。。。如此，儒家国度就只能是在自奸与被奸之间轮回而永无自救之日了。。。
也就是说，被儒学洗了脑的人必是以滥情伪德绑架他人的精神变态！！！也必是极端自私、枉法腐败、专制暴政的祸国殃民之徒！！！
是以，警醒世人远离儒家邪教。。。

楼主你够了，在名单里再加上我们吧，。多一个也不嫌多